انتخابی سیاست کا روایتی قطب اور اسے چیلنج کرنے والا نیا بیانیہ

پانچ ریاستوں میں اسمبلی انتخابات ہو چکے ہیں اور کل (اتوار) کو نتائج سامنے آئیں گے۔ نتائج جو بھی ہوں، ان انتخابات کو عام طور پر عام انتخابات کا سیمی فائنل سمجھا جاتا ہے، کیونکہ ان کے چند ماہ بعد ہی لوک سبھا انتخابات ہونے والے ہیں۔ ایسی صورت حال میں ان ریاستوں کے انتخابات نہ صرف ایک قومی سیاسی گفتگو شروع کرتے ہیں بلکہ حکمراں جماعت اور اپوزیشن دونوں کو اپنی حکمت عملی کو تیز کرنے کا موقع فراہم کرتے ہیں۔

ہندوستان میں انتخابی سیاست عام طور پر یک قطبی رہی ہے، یعنی سب سے مضبوط سیاسی جماعت یا اس کا قدآور لیڈر کوئی نہ کوئی ایشو یا بیانیہ سامنے لاتا ہے اور پھر باقی پارٹیاں اس قطب کے گرد اپنی حکمت عملی بناتی ہیں۔ بی جے پی 2014 سے یہ کام کر رہی ہے، اور اس کے سب سے اہم رہنما نریندر مودی نے ملک کے سامنے مسائل اور توقعات اور خواہشات کا ایک قطب کھڑا کر دیا ہے۔ اس پول کا مقابلہ کرتے ہوئے کانگریس اور دیگر سیاسی پارٹیاں انتخابی میدان میں اتریں۔

لیکن اس بار اسمبلی انتخابات میں صورتحال مختلف نظر آئی۔ اس بار انتخابی مہم کے دوران بی جے پی نے ابتدا میں انتخابی رسومات، رائے دہندوں کو راضی کرنے یا کنفیوز کرنے کے بیانیے اور مذہب پر مبنی مسائل کی مخالفت کی لیکن کانگریس نہ تو اس یک قطبی بیانیہ کے قریب پہنچی اور نہ ہی اس پر کوئی ردعمل ظاہر کیا۔ تقریباً 10 سال کے بعد کانگریس اپنے انداز اور بالکل نئی حکمت عملی کے ساتھ انتخابات میں اتری اور انتخابی مہم کے آخری دن تک اس نے بی جے پی کو نہ صرف اپنے اہم مسائل کو پیچھے کی طرف دھکیلنے پر مجبور کیا بلکہ کانگریس کے بیانیے کا جواب دینے میں بھی مصروف ہو گئی۔

یہ عام خیال ہے کہ بی جے پی صرف 24 گھنٹے 365 دن انتخابی موڈ میں رہتی ہے لیکن اس بار کانگریس نے ان پانچ ریاستوں کے لیے مہینوں پہلے مختلف حکمت عملی بنائی۔ پہلے کی طرح اس بار بھی بی جے پی نے اسمبلی انتخابات میں نریندر مودی کو اپنا چہرہ بنایا۔ اس نے فرض کیا ہے کہ یہ وہ چہرہ ہے جو مضبوط ترین ووٹ حاصل کرے گا۔ وہیں کانگریس نے مختلف ریاستوں میں مقامی لیڈروں کو اپنا میسکوٹ بنایا۔ اگر کمل ناتھ مدھیہ پردیش میں چہرہ تھے تو بھوپیش بگھیل اور اشوک گہلوت چھتیس گڑھ اور راجستھان میں تھے۔ راجستھان میں سچن پائلٹ کو بھی کافی اہمیت دی گئی۔ میزورم میں پوری پارٹی ایک ساتھ اتحاد میں تھی، جب کہ تلنگانہ میں بھی پارٹی ایک ساتھ الیکشن لڑتی نظر آئی۔

کانگریس نے ہر ریاست کے لیے الگ حکمت عملی تیار کی۔ تمام ریاستوں کے لیے پانچ کمیٹیاں بنائی گئیں، جن کا کام مقامی مسائل کی چھان بین کرنا اور ہر ریاست کے لیے پروگرام تیار کرنا تھا۔ بنیادی طور پر مندرجہ ذیل پانچ کمیٹیاں تشکیل دی گئیں:

- کور کمیٹی

- مہم کمیٹی

- منشور کمیٹی

- پروٹوکول کمیٹی

- رابطہ کمیٹی

ان میں سب سے اہم کور کمیٹی تھی، جس میں مرکزی قیادت کی نمائندگی اور مقامی رہنماؤں کا مجموعہ تھا، اور ایک طرح سے سپریم کمیٹی تھی۔ پبلسٹی کمیٹی کی ذمہ داری ریاست کے ہر علاقے کے مقامی مسائل کو ذہن میں رکھتے ہوئے تشہیر کو تیز کرنا تھی۔ پروٹوکول کمیٹی کا کام پارٹی کے سٹار کمپینرز کے پروگرام طے کرنا، ان کے جلسوں اور ریلیوں کا اہتمام کرنا تھا۔ رابطہ کمیٹی کا کام پارٹی کی ہر سرگرمی کو ہر ذریعہ سے لوگوں تک پہنچانا تھا۔ اس کے لیے پارٹی کے قومی ترجمانوں کی ٹیم ہر ریاست میں تعینات کی گئی تھی۔ اور سب سے اہم منشور کمیٹی جس کا کام مقامی سطح پر سماج کے ہر طبقے کے لوگوں سے رابطہ کر کے ان کے مسائل اور مسائل کو سمجھ کر پارٹی کے منشور کو حتمی شکل دینا تھا۔

مدھیہ پردیش میں کانگریس کے منشور کو پرومسری نوٹ کہا جاتا تھا اور اس پر کمل ناتھ کی تصویر نمایاں نظر آتی تھی، راجستھان میں گہلوت اور پائلٹ کے چہرے تھے، چھتیس گڑھ میں بگھیل تھے، حالانکہ پس منظر میں راہل گاندھی، ملکارجن کھڑگے اور پرینکا گاندھی بھی رہے۔ منشور کا بنیادی نچوڑ کانگریس کی طرف سے دی گئی ضمانتیں اور ان کو پورا کرنے کی یقین دہانی تھی۔ انتخابی جلسوں، پریس ریلیز، ٹی وی انٹرویوز اور سوشل میڈیا کے ذریعے کرناٹک، چھتیس گڑھ اور راجستھان کا رپورٹ کارڈ پیش کرکے یہ ثابت کیا گیا کہ یہ وعدے محض انتخابی بیانات نہیں ہیں۔

راجستھان میں انتخابات سے پہلے ہی گہلوت حکومت نے چرنجیوی یوجنا (جس میں 25 لاکھ روپے تک کا مفت علاج دیا جاتا ہے) اور مہاجر مزدوروں کے لیے خصوصی اسکیم جیسی کئی اسکیمیں نافذ کیں اور ایک خاص حکمت عملی کے تحت ان کے استفادہ کرنے والوں کے لیے کافی تشہیر بھی کی گئی۔ اسی طرح چھتیس گڑھ میں کسانوں، قبائلیوں اور دیگر طبقات کے لیے کیے گئے اعلانات کے رپورٹ کارڈ کو سامنے رکھتے ہوئے اعتماد کا اعلان پیش کیا گیا۔ کرناٹک، چھتیس گڑھ اور راجستھان میں کانگریس حکومتوں کے کام کو بھی مدھیہ پردیش اور میزورم کے ووٹروں کے سامنے رکھا گیا۔

کانگریس کی اس حکمت عملی کا نتیجہ یہ نکلا کہ کرناٹک انتخابات سے لے کر اس سال اپریل مئی تک وزیر اعظم نریندر مودی، بی جے پی اور حکومت کی وکالت کرنے والے ماہرین اقتصادیات، جن ضمانتوں کو معاشی بوجھ کا سبب اور ملک کے لیے خطرہ قرار دے رہے تھے، ان کا لب و لہجہ بدل لیا۔ وزیر اعظم نے مدھیہ پردیش میں ہی ایک ریلی میں صاف صاف کہا تھا کہ 'انتخابی ریوڑیاں ملک کے لیے بڑا خطرہ ہیں...'

نتیجے کے طور پر تقریباً 10 سالوں سے انتخابی بیانیہ ترتیب دے رہی بی جے پی کانگریس کی ضمانتوں کا جواب دینے اور اسی طرح کے وعدے کرنے پر مجبور ہوئی۔ گزشتہ انتخابات تک، بی جے پی اپنے منشور کو سنکلپ پاترا وغیرہ کا نام دیتی رہی تھی لیکن اس بار اس نے اسے 'مودی کی گارنٹی' کا عنوان دیا، جس کے سرورق پر مقامی رہنماؤں کے لیے کوئی جگہ نہیں تھی۔ صرف اتنا ہی نہیں، بی جے پی نے تقریباً ہر ریاست کے لیے کانگریس کے منشور کی نقل کی۔ کانگریس قائدین نے اس پر طنز بھی کیا۔

اس طرح ان انتخابات میں کانگریس بی جے پی کے مقابلے زیادہ متوازن اور خاص منصوبہ کے تحت کام کرتے نظر آئی۔ ہاں، اہم تشہیر کار کے طور پر ملکارجن کھڑگے، راہل گاندھی اور پرینکا گاندھی نے کمان سنبھال رکھی تھی لیکن چہرہ ان تینوں میں سے کوئی بھی نہیں تھا۔ انتخابی ریلیوں میں جہاں ملکارجن کھڑگے حقائق اور دلائل کی بنیاد پر بی جے پی کو نشانہ بناتے ہوئے کانگریس کے پروگرام کو آگے بڑھا رہے تھے، وہیں دونوں بھائی بہن راہل اور پرینکا بغیر کسی ہچکچاہٹ کے طرح طرح کے تیر چلا کر بی جے پی کو للکار رہے تھے۔

جہاں پرینکا گاندھی پارٹی اور خاندان کی وراثت کو ہندوستان کی تاریخ سے جوڑ رہی تھیں اور اس پر فخر کرنے کی وجوہات بتا رہی تھیں، وہیں، راہل خالص انتخابی انداز میں مقبول اقوال کا استعمال کر رہے تھے۔ یہاں تک کہ راجستھان میں انتخابی مہم شروع ہونے کے ساتھ ہی راہل گاندھی نے 'پنوتی' کا کھیل بھی کھیل دیا۔ یہ ایک ایسا لفظ تھا جس میں نریندر مودی کی قیادت والی مرکزی حکومت اور بی جے پی کی زیر قیادت ریاستی حکومتوں کی ناکامیوں کا خلاصہ تھا۔

ان انتخابات کے دوران کانگریس نے بی جے پی کو اس کے ہی میدان پر بھی ٹکر دینے کی کوشش کی۔ کبھی راہل نے امرتسر کے گولڈن ٹیمپل میں کار سیوا کی اور کبھی کیدارناتھ جا کر شیو کی عبادت میں ڈوب گئے۔ پرینکا گاندھی نے جہاں بھی انتخابی ریاستوں میں مہم چلائی وہیں مقامی مندروں میں سر جھکانا نہیں بھولیں۔ اس کی وجہ سے بی جے پی بے چین رہی۔ کمل ناتھ کو کمنڈل تھامے مدھیہ پردیش میں ہر مندر، مٹھ اور بابا کی پناہ میں نظر آئے تو چھتیس گڑھ میں بھوپیش بگھیل نے ’رام ون گمن پتھ‘ کی تعمیر کا کام آگے بڑھا دیا۔ انہوں نے اگلی بار پوری ریاست میں رام کی 9 مورتیاں لگانے کا بھی اعلان کر دیا۔

لیکن کمنڈل کو پکڑے رہنے کے بعد بھی کانگریس لیڈروں نے منڈل کو نہیں چھوڑا۔ راہل گاندھی نے 'جتنی آبادی، اتنا ہی حق' کا نعرہ دے کر ایک لکیر کھینچی تھی، اس لکیر کو مزید تقویت دیتے ہوئے کانگریس نے ذات پر مبنی مردم شماری کو مسلسل سرفہرست رکھا۔ ذات پر مبنی مردم شماری کے بیانیے میں ایک اور چیز بھی شامل ہے اور وہ ہے ہندو مذہب کا اتحاد، جسے کانگریس نے اپنی حکمت عملی سے بی جے پی کو اپنا ترکش کھنگالنے کرنے پر مجبور کر دیا۔

نتیجہ یہ ہوا کہ اکتوبر میں وزیر اعظم مودی جنہوں نے مدھیہ پردیش میں ذات پر مبنی مردم شماری کے مطالبے کو سماج کو تقسیم کرنے کا اقدام قرار دینے پر اپوزیشن کو ڈانٹ پلائی تھی، راجستھان اور تلنگانہ پہنچتے ہی انہوں نے حقوق کی بنیاد پر بات کرنا شروع کر دی۔ بی جے پی کو ذات پر مبنی مردم شماری کا ایسا کرنٹ لگا کہ راجستھان میں وزیر اعظم مودی گوجروں کو راغب کرنے کے لیے پائلٹ خاندان کے بارے میں جھوٹی داستان پیش کرنے سے باز نہیں آئے۔ وہیں تلنگانہ میں امت شاہ نے کھلے عام اعلان کیا کہ اگر ان کی حکومت بنتی ہے تو وزیر اعلیٰ او بی سی ہوں گے۔

ان اسمبلی انتخابات کے بعد سے فلاحی اسکیموں کا وعدہ سیاسی گفتگو اور انتخابی حکمت عملی کا مرکزی موضوع بن گیا ہے، حالانکہ اسے معاشی لحاظ سے حکمت عملی کہا جا سکتا ہے۔ کانگریس نے ضمانتوں کے وعدے کیے ہیں، اور تین ریاستوں میں ان کی تکمیل کو ظاہر کرنے والا ایک رپورٹ کارڈ پیش کیا ہے۔

کانگریس نے جس طرح سے فلاحی اسکیموں کا مسلسل اعلان کیا ہے اور ذات پر مبنی مردم شماری کا وعدہ کیا ہے، ایسا لگتا ہے کہ اس بار متوسط طبقے میں زیادہ قبولیت پائی جاتی ہے۔